무욕의 지혜/삶의 기쁨 행복 [기쁨] 위키백과 행복(幸福 Happiness)은 욕구가 만족되어 부족함이나 불안감을 느끼지 않고 안심해 하는 심리적인 상태를 의미한다. 단 그 상태는 극히 주관적이라 할 수 있다. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 부족함이나 불안감을 느끼지 않고 안심.. 카테고리 없음 2009.04.28
번뇌와 망상/삼매 번뇌 [klesa] 브리태니커 불교에서 중생의 몸과 마음을 괴롭힘으로써 깨달음과 열반의 장애가 되는 모든 정신작용을 총칭하여 이르는 말.혹(惑)·염(染)·결박(結縛)·진로(塵勞)라고도 한다. 중생은 의식적·무의식적으로 자기의 욕망과... 망상 [delusion] 브리태니커 전체(2건) 논리적 불합리나 모순된 증.. 카테고리 없음 2009.04.27
진리=아무것도 없음/ 씨앗과 나무의 비유 이것이다 또는 저것이다 라는 말로 표현할 수 없는것에 대해서 노자는 '도'라 하였다.(무위자연) 석가모니는 본래성품, 진아, 불성, 여래 라 하였다. (불이법) 예수는 순수의식, 분별, 하나님이라 하였다. (선과 악의 분별의 지식) 소크라테스는 너 자신을 알라,라는 말로 표현하였다. 삼매, 경험과 분리.. 카테고리 없음 2009.04.26
해탈 (불교) [解脫, moksha] 해탈 (불교) [解脫, moksha] 출처: 브리태니커 해탈--> (산)mokṣa. moksa라고도 쓰며 mukti, apavarga라고도 함. ('해방'이라는 뜻). 인도 종교의 궁극적인 정신적 목표. 이는 인간의 영혼이 윤회(samsara)의 속박(bandha)으로부터 벗어나는 것을 의미한다. 영혼이 일단 육체 속에 들어간 뒤에는 해탈을 이루는 완전함이.. 카테고리 없음 2009.04.25
생사의 비밀/생각의 유희 생각 [사유] 위키백과 생각은 결론을 얻으려는 관념의 과정이다. 목표에 이르는 방법을 찾으려고 하는 정신 활동을 말한다..지각이나 기억의 활동만으로는 충분하지 않은 경우에 어떻게 이해하고 또 행동해야 할 것인가를 헤아리는... 국어 생각 [명사] 1. 사람이 머리를 써서 사물을 헤아리고 판단하는 .. 카테고리 없음 2009.04.22
벌거벗은 진리 진리는 진리가 아니다. 도는 이것이다 또는 저것이다 라는 말로 표상할 수 없는 것이다/노자의 도 미묘법에 대한 본질에 대해서 직접 설명하려 합니다. 불경에는 묘법, 즉 생각의 미묘법이라는 제목으로 설명되었으나 그 글을 보고 뜻을 헤아릴 수는 없습니다. 우선 종교에서 흔히 사용되는 "깨어나라,.. 카테고리 없음 2009.04.20
진리에 대한 오해 만법귀일 [萬法歸一] <불교> 모든 것이 마침내 한군데로 돌아감. 1,700가지 공안(公案) 가운데 하나.. 모든 것이 하나이며, 하나가 또한 모든 것이라는 뜻의 불교용어입니다. 인간사 모든 일이 마음의 미묘한 작용에 의한 문제들이기에 한 생각의 차이에 따라 변할 수 있다라는 말입니다. 성인으로 알.. 카테고리 없음 2009.04.20
예수와 석가모니를 모독하지 말라 깨어나라! 꿈에서 깨어나라!!! 하루종일 기도하라, 네 안에 하나님이 계신다. 어린아이처럼 순수하지 않으면 천국에 갈 수 없다. 무위 자연, 무아,...... 이웃을 네 몸처럼 사랑하라. -노자와 장자, 예수- 너 자신을 알라!!! -소크라테스- 소리와 형상으로는 여래를 볼 수 없느니라. -석가모니- 우상을 숭배.. 카테고리 없음 2009.04.19
영혼[靈魂] 의 실체 백과 영혼 (철학·신학) [靈魂, soul] 브리태니커 전체(2건) 보통 쓰이는 뜻으로는 인간의 비물질적인 측면이나 본질.인간에게 개성과 인간성을 부여하며 때로는 정신이나 자아(自我)와 동의어로 간주되기도 한다. 신학에서는 신성(神性)을 지니고 있는 개체의 부분으로... 국어 영혼 [靈魂] [명사]<가톨.. 활성산소의 근원 · 현대의학의 허구 2009.04.18
실존주의 그리고 자살에 대한 견해 실존주의라 함은, 인간은 다른 나와 대체될 수 없기에 실재한다는 뜻입니다. 다른 물건들, 예를들어 책상은 책상 이전에 나무이기에 본래의 존재는 아니라는 뜻입니다. 그런데 나는 어느 존재와도 대체하거나 대신할 수 없기에 오직 개체적 자아는 실재한다는 철학적 사고입니다. 이러한 철학이나 문.. 카테고리 없음 2009.04.15